Mons. Pasquale Guion
Umrl je eden od najbolj svobodnih ljudi, ki se je kdaj pojavil na benekem in verjetno irem prostoru.
Umrl je eden od plemenitih očetov Benečije, msgr. Paskval Gujon, gotovo najbolj odločen in trmast beneki Čedermac, ki je ostal zvest Evangeliju in slovenski besedi vse do svojega zadnjega diha.
Umrl je eden od najbolj svobodnih ljudi, ki se je kdaj pojavil na benekem in verjetno irem prostoru. Niso ga pogojevale stranke ali politični pritiski, ni poznal strasti po oblasti ali po materialnih dobrinah. Rad je imel knjige, dosti bral in tudiral, zanimal se je precej za psihologijo, ki mu je bila v oporo pri odpravljanju kompleksov manjvrednosti benekih ljudi in razumevanju mehanizmov asimilacije.
V mladih letih je rad potoval pa tudi za pero je rad prejel in njegove prispevke po benekih, furlanskih ali italijanskih časnikih so vedno označevali znanje, modrost in e zlasti ostrina tako v argomentiranju kot v polemiki. Vedno je zagovarjal pravice benekih Slovencev. Bil je dober pastir in voditelj svojih ljudi, ki so vedno bili in bojo ponosni nanj.
Paskval Gujon se je rodil v Bijačah, v občini Podbonesec 1. aprila 1909 v revni kmečki družini. Po prvih letih v domačem Tarčetu je osnovno olo obiskoval v toblanku, kjer je bil župnik njegov stric Ivan Gujon. Z njim je odračal in z njim se preselil v Ažlo. Nato je obiskoval gimnazijo, licej in bogoslovje v Vidmu. Za duhovnika je bil posvečen 12. julija 1933 in prvo mao je imel 25. julija v Ažli. Tedaj je imel gospod Anton Bankič zadnjo uradno pridigo v slovenskem jeziku. Že avgusta je faizem prepovedal slovenčino.
Msgr. Gujon je rad pripovedoval, kako je pri prvi mai v Mažerolah začel pridigati po italijansko. a ga ni nihče razumel, zato je začel po slovensko in odtakrat ni nehal. Iz Mažerol ga je kof poslal v vas Matajur, kjer je ostal kakih estdeset let, dokjer se ni vrnil v rodno Bijačo. Tu je živel sam, ponosen in ljubosumen na svojo avtonomijo. Ko je lani zbolel, je bil nekaj časa tudi v domu za priletne župnike v Vidmu, a čim se mu je zdravje izboljalo se je vrnil domov. Pred nekaj dnevi je moral spet v bolnico. Včeraj je njegovo srce odpovedalo.
Med vojno msgr. Gujon ni imel dvomov, kako se opredeliti. Sodeloval je s slovenskimi in italijanskimi partizani, posredoval jim je informacije, ki jih je poslual po radiu. Celo blagajnik OF je bil, pa čeprav ni imel "e blagajane ne", kot je sam pripovedoval. Po spopadu med Nemci in partizani na Matajurju, v katerem je padlo 31 partizanov, je poskrbel za njihov dostojen pokop, obenem pa tudi zbral vse informacije o padlih, tako da so jih svojici lahko prepoznali in po vojni prenesli v domače kraje. Državno vodstvo VZPI-ANPI ga je odlikovalo z garibaldinsko zvezdo za sodelovanje v odpornikem gibanju. Prejel je priznanje SKGZ in tudi visoko državno odlikovanje predsednike Republike Slovenije Milana Kučana.
Msgr. Gujon je bil tudi žrtev nacionalističnih ikan. Najbolj podla in hkrati groteskna je bila pred leti ovadba, če da je osemdesetletni župnik na čelu rdečega gladia in da v matajurski cerkvi skriva orožje. Na vse to je matajurski župnik reagiral z ironijo in s smehom.
Pridigal je v cerkvi in učil verouk po slovensko, vodil je dva cerkvena zbora v Matajurju in Maerah. Leta 1989 je izdal tudi molitvenik "Nae beneke molitve", ker se je zavedal, da v cerkve in domove vse bolj prodira italijančina in tudi molitve gredo v pozabo. Zato je bil tudi marsikdaj zelo kritičen do svojih benekih sobratov.
Benekim ljudem je leta 1974 posvetil knjigo z naslovom "La gente delle valli del Natisone", ki je bila objavljena tudi v slovenskem prevodu. "S to knjigo" je napisal v posvetilu "hočem razpihati žerjavico, ki e nekoliko tli pod pepelom, v upanju, da bodo drugi e bolje razpravljali o teh vpraanjih, da ne bo izgubljen ponos in ljubezen do svobode, ki so nam jo zapustili nai predniki". Njegova želja se je uresničila, saj je prav njegovo delo sprožilo bogato izdajateljsko dejavnost med Slovenci v Benečiji.
Msgr. Gujon je gledal na Benečijo tudi z določenim optimizmom, videl je, da so se pojavile nove mlade sile, ki bodo skrbele zato, da bo slovenska beseda e naprej živela. Zadovoljen je bil za delovanje in rast dvojezične ole, rad je bil srečanja in stika z benekimi planinci. Seveda skrbelo ga je dejstvo, da je po naih vaseh vsem manj ljudi. On je v vasi Matajur vztrajal skoraj vse Življenje in vedno bil v oporo svojim ljudem. Njim in vsem nam bo zelo manjkal.
Novi Matajur